Историческое развитие Ватикана
Выделение Ватикана как самостоятельной административной единицы стало результатом насильственного присоединения Папского государства к территории Италии в 1870 г. Между итальянским правительством и главой Римско-католической церкви были заключены соглашения об основании самостоятельного города-государства со столицей в Ватикане и об установлении взаимовыгодных политических и экономических отношений с Италией. Соглашения между Италией и Ватиканом были подписаны в Латеранском дворце в феврале 1929 г. Руководствуясь Латеранскими соглашениями, правительство Италии приняло на себя обязательства о финансовой компенсации ущерба, причиненного католической церкви после аннексии Папского государства. Таким образом, каждый год из Италии в Ватикан перечислялись средства, составляющие 750 млн. гальянских лир плюс 1 млрд. лир в государственных облигациях.
Государственной религией на территории Ватикана был объявлен католицизм. В июне 1929 г эти соглашения между Италией и Ватиканом были ратифицированы, а новые заключены уже в феврале 1984 г. Они предоставляли итальянцам полную свободу выбора вероисповедания. Несмотря на то что статус столицы Ватикан получил сравнительно недавно, дипломатическое представительство в этом городе-государстве начало функционировать еще в XVI в. Внешнеполитическая деятельность Ватикана проводится от лица Папы Римского, являющегося главой Римско-католической церкви. После 1870 г. количество стран, с которыми Ватикан поддерживает дипломатические связи, стало постепенно возрастать. В 1998 г. в Ватикане принимали послов, прибывших из 165 государств мира. В декабре 1991 г. Были установлены официальные отношения и с Россией.
Функции министра иностранных дел в Ватикане возложены на государственного секретаря, имеющего сан кардинала. Внешнеполитическое значение Ватикана достаточно велико. Это зависит прежде всего от распространенности католической религии во всем мире (в настоящее время примерно 900 млн. жителей планеты исповедуют католицизм).
Международная деятельность Ватикана осуществляется через предъявителей католического духовенства, в числе которых не только священнослужители, но и члены монашеских орденов (иезуиты, капуцины, францисканцы, бенедиктинцы, салезианцы, доминиканцы).