Новруз удивительно органично сочетает в себе древние истоки и новизну современных устремлений. Его неизменно отмечают ежегодно 21 марта – в день, когда светлое и темное время суток приходят в равновесие и на земле царит равноденствие. По-видимому, об этом догадывались и наши древние предки, что свидетельствует об их высоких познаниях в астрономии и других естественных науках. Эти сведения получили научное подтверждение в трудах выдающихся умов средневековья – Абу Рейхана Бируни, Фирдоуси, Омара Хайяма.

Праздничное оживление царит в умах и душах. Люди загодя приводят в порядок дворы, окапывают деревья и цветы, шьют себе яркие наряды. Несказанны рады приходу Новруза дети – вот кому раздолье, веселье, горы сладостей и внимание взрослых. Они – цветы жизни, посвящать все лучшее – детям – нерушимый завет предков, и потому в ход идет вся изобретательность и усердие, и рождаются подлинные шедевры: изящно сплетенные обереги-аладжа и роскошные ювелирные украшения из серебра.

Завершающие год последние дни перед Новрузом – время подведения своеобразных итогов. Каждый спешить рассчитаться с долгами, попросить прощения за мелкие ссоры и обиды, заготовить приятные сюрпризы и подарки.

Издревле существовал обычай посещать родных, близких, престарелых родителей, с особым почетом принимать почетных старейшин села. За неспешной беседой убеленные сединой аксакалы расспрашивают о житье-бытье, стараются поддержать добрым словом и советом. К встрече дорогих гостей готовились, её ждали. Убеленная сединой мудрость и крылаты мечты юности сливались в весеннем цветении природы и надежд, утверждая вечную истину жизни.

Поминать добрым словом усопших, совершать моления за упокой их душ, совершать паломничество и культовым местам – еще одна добрая традиция Новруза. В эти дни принято помогать соседям и близким, посещать больных и немощных, одиноких и стариков, угощать их щедрыми дарами праздничного дастархана.

И наступает долгожданное утро «Нового Дня» - «Нау Руз». Новруз начинает шествие по земле, заглядывая в каждый дом, каждое сердце. Звучат веселые колядки- первые вестники весны. Резвится молодежь, веселятся дети, увлеченные подвижными играми и зрелищными развлечениями. Буйство красок и цветов сливается в едином порыве с неуемным весельем и радостью воскрешения земли – источника всех благ, кормилицы и опоры человека.

На кухне царит радостное оживление – царят самые искусные хозяйки. Они своим усердием и старанием творят древнее таинство, несоизмеримое с простым обрядом трапезы, ибо новогодний сачак – это ликование души. И стар, и млад наряжаются в яркие обновки. Солнечные оттенки в сочетании с тонким искусством самобытных мастериц декоративно-прикладного творчества создают неповторимые шедевры, напоминая грацию первоцветов на зеленеющем весеннем лугу.

Древний и вечно юный Новруз – еще одна великолепная возможность популяризации во всем мире созидательных идей и устремлений, самобытных народных талантов и незыблемости традиций гостеприимства, составляющих основу великих свершений эпохи могущества и счастья – качественно новой вехи в многовековой истории туркменского народа.

Праздник живет в сердцах людей, древние традиции его празднования насыщаются новым содержанием и современными тенденциями. Замечательной традицией праздника становится организация многочисленных культурных выставок, в том числе самобытного туркменского декоративно-прикладного искусства.

В диапазоне богатейших экспозиций – музейные ценности и современные веяния в культуре и искусстве, бесценные раритетные и современные образцы ювелирных изделий из серебра и золота, инкрустированные драгоценными камнями и самоцветами, тончайшая резьба и искусная вышивка, радужные переливы шелков и домотканого кетени, ковры и ковровые изделия.

Особой популярностью у многочисленных посетителей выставок пользуется «акой» - древнее жилище наших предков, круглая, как мир, юрта. Требуется немалое мастерство, сноровка, и умение, чтобы в мельчайших деталях восстановитьб реконструировать старинное жилище, с которым туркмены связывали свое видение мироустройства, путей достижения гармонии с окружающим миром и постижение тайного хода загадочных небесных светил.

Тонкая резьба по дереву и камню запечатлелась и в старинных и современных образцах, при в изготовлении которой использовались особо прочные сорта древесины – абрикосовое и тутовые дерево, карагач, можжевельник, тополь, ясень и другие. Элементы традиционного дизайна во внешнем оформлении тонко сочетаются с новейшими тенденциями, образуя органичный сплав прошлого и настоящего. Самобытные музыкальные инструменты, искусно изготовленная мебель – сундуки, детская колыбель-салланчак, изящные подставки для книг – здесь все говорит об удивительном жизнелюбии туркменского народа, его неизменном стремлении творить и созидать во имя продолжения жизни.

Органичным дополнением к праздничным выставкам традиционного искусства становятся обширные экспозиции современной живописи, графики, скульптуры. Обширная тематика выставляемых на обозрение высокохудожественных произведений как бы сливается в едином лейтмотиве – пришел Новруз, весна грядет, и сама жизнь становится высшим искусством бытия.

Новруз пробуждает праздник в природе и сердцах, взывает к преемственности веков и поколений, обычаев и традиций, обретающих совершенно новое, и все же неизменное в своей сути звучание, обретшее свое бессмертие в старинных играх, самобытном музыкальном и хореографическом творчестве, легендах и традициях гостеприимства – неписаном законе туркменской земли.

Восточный новый год ступает на благодатную туркменскую землю вместе с весельем и собственными сказочными персонажами – убеленный сединой Новруз-баба и его верная спутница – красавица Весна-Бахар, дарящая нарядное цветение и изумрудную зелень родным просторам, колоритный владыка из восточных сказок – царь Джемшид с его таинственным блюдом, раскрывающим все секреты и показывающим самые диковинные уголки Земли.

Они становятся неотъемлемой частью музыкально-художественных композиций. Звучит нежная музыка сладкозвучного дутара и гиджака, уводящая тебя в удивительный мир классической туркменской поэзии. Бессмертные стихи истинных сынов этой земли и подлинных мастеров поэтического слова – Махтумкули, Андалиба, Молланепеса, Сейди, Мятаджи и Зелили – вновь повествуют о высших духовных и нравственных ценностях Родной Отчизны.

Состязания богатырей-пальванов, самобытных сказителей-бахши и острословов перемежаются с шумными играми, зрелищными петушиными боями, виртуозными номерами мастеров-канатоходцев, восточных иллюзионистов –факиров, самодеятельных художественных и театральных коллективов, показательными спортивными выступлениями и скачками крылатых ахалтекинцев – истинной души туркмена.

Красочное праздничное действо длится несколько дней, на радость молодежи, излюбленным развлечением которой становится катание на традиционных праздничных качелях – «хиннилдик».

И конечно же, нарядно сервированный, хлебосольный сачак – средоточие изобилия солнечного туркменского края. Все здесь наполнено особым символизмом, почти сакральным смыслом: семени приобщает душу к земной благодати, горящая свеча – извечное стремление человека к свету, мука и соль – символ изобилия и достатка.

Многообразие и изысканность кулинарных блюд способно удовлетворить самые тонкие притязания гурманов: клубящееся паром «чекдирме» и аппетитно поджаренный кебаб, блюда из злаков и зелени, сладкие и мучные изделия, янтарное семени, восхитительный восточный шербет и десертные деликатесы радуют глаз и наполняют душу бесконечной любовью и уваженим к этому трудолюбивому народу, пронесшему через века неистребимую волю к жизни, к созиданию, обогатившему общечеловеческую духовную сокровищницу столь восхитительной, удивительно живучей в веках традицией, каковым является Новруз.

Солнечная и благодатная туркменская земля вновь распахнул свои объятия дорогим гостям и друзьям со всех уголков планеты Специальным Постановлением уважаемого Президента Туркменистана Гурбангулы Бердымухамедова в весной 2013 г. состоится международный фестиваль «Новруз – праздник мира и гуманизма», в очередной раз подтверждающий подлинную безграничность идей добра, справедливости, согласия и духовного совершенства, заложенных в самой сути Новруза – праздника древнего и вечно юного.